Jer Mojsiju govori: koga ću pomilovati, pomilovaću, i na koga ću se smilovati, smilovaću se.
2.Moj. 33, 19.
Tako dakle niti stoji do onoga koji hoće, ni do onoga koji trči, nego do Boga koji pomiluje.
2.Moj. 9, 16.Prič. 16, 4.
Jer pismo govori Faraonu: za to te isto podigoh da na tebi pokažem silu svoju, i da se razglasi ime moje po svoj zemlji.
2.Moj. 9, 16.Psal. 76, 10.Psal. 115, 3.
Tako dakle koga hoće miluje, a koga hoće otvrdoglavi.
Reći ćeš mi: zašto nas još krivi? jer ko se može suprotiti volji njegovoj?
Jov 9, 12.Rim. 3, 7.
Ili zar lončar nema vlasti nad kalom da od jedne guke načini jedan sud za čast a drugi za sramotu?
Jer. 18, 6.2.Tim. 2, 20.
A kad šćaše Bog da pokaže gnjev svoj i da objavi silu svoju, podnese s velikijem trpljenjem sudove gnjeva koji su pripravljeni za pogibao.
Os. 8, 8.1.Sol. 5, 9.
I da pokaže bogatstvo slave svoje na sudima milosti koje pripravi za slavu;
Koje nas i dozva ne samo od Jevreja nego i od neznabožaca,
Kao što i u Josiji govori: nazvaću narod svojijem koji nije moj narod, i neljubaznicu ljubaznicom.
Os. 2, 23.
I biće na mjestu, gdje im se reče: vi nijeste moj narod; tamo će se nazvati sinovi Boga živoga.
Os. 1, 10.
A Isaija viče za Izrailja: ako bude broj sinova Izrailjevijeh kao pijesak morski, ostatak će se spasti.
Isa. 10, 22.
Jer će on izvršiti riječ svoju, i naskoro će izvršiti po pravdi, da, ispuniće Gospod naskoro riječ svoju na zemlji.
Isa. 28, 22.
I kao što proreče Isaija: da nam nije Gospod Savaot ostavio sjemena, onda bismo bili kao Sodom i Gomor.
Isa. 1, 9.Isa. 13, 19.Plač. 3, 22.
Šta ćemo dakle reći? Da neznabošci koji ne tražiše pravde dokučiše pravdu, ali pravdu od vjere.
Rim. 3, 27.
A Izrailj tražeći zakon pravde ne dokuči zakona pravde.
Gal. 5, 4.
Zašto? Jer ne traži iz vjere nego iz djela zakona; jer se spotakoše na kamen spoticanja,
Luka 2, 34.1.Kor. 1, 23.
Kao što stoji napisano: evo mećem u Sionu kamen spoticanja i stijenu sablazni; i koji ga god vjeruje neće se postidjeti.
Mat. 5, 17.Gal. 3, 24.